わたしの本棚 – ようこそ

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エリカ・シューハート著山城　順訳
人生の危機（病、事故）にあった人が、自分の人生をどのように受け止め、克服しようとしたか。　またはできなかったか。　自らの体験を記した6千冊の書からえられた「なぜわたしが？」。翻訳

ディアコニー
ドイツのキリスト教（プロテスタント）社会福祉の歴史
エーリッヒ・バイロイター著

ドイツのキリスト教（プロテスタント）社会福祉の歴史を、イエスの教えにさかのぼり、現代までを叙述している。　とくにルターの全信徒祭司の思想を外国伝道に対する、国内の福祉諸課題を教会の任務としてとらえた内国伝道の歴史。　※1　翻訳

1984年念願かなって、1.バート・ボルにブルームハルトの跡を訪ね、
また、2.東ドイツ時代のJSバッハの足跡をたどった。

わたしの感想をつけています。

鎮西学院の人脈
CSロング
1881年長崎東山手の地にカブリ―英和学校（後の鎮西学院）を創設
倉場富三郎(くらば　とみさぶろう )
カブリ―英和学校第1期生、卒業後学習院、オハイオ・ウエスレヤン
大学を経てペンシルパニア大学医学部生物学科に入学。その後、長崎で地域のために貢献した。
遠山参郎(とおやま　さぶろう)
オハイオ・ウエスレヤン大学留学( 1892-1896年)、帰国後、夏目漱石
の後任として熊本第五高等学校英語教授に赴任、その後九州学院を創設。
佐野勝也(さの　かつや )
(1888～1946) 1910鎮西学院を卒業後一高、東大を経てハーバード大学
で宗教学を修め、帰国後九州大学宗教学初代教授
千葉胤雄(ちばたねお)
鎮西学院を卒業後1918年オイオ・ウエスレヤン大学入学、卒業後ギャレット聖書学院で学び、12年の留学生活を終えて帰国。宗教主事。1945年の長崎原爆を受けつつ、院長として学院再建に尽くしたが　　1950年原爆症で死亡。

教科書など

野の花のように
入学して初めて聖書に触れる学生のことを考えて
キリスト教学の教科書を何度もつくりました・その一冊です。
人権の基調
国連で採択された人権条約に基づいて、
1.人権の貴重、2.民族の生存、3.子どもの人権。
4.部落差別の歴史　5.障害者の歴史と差別　資料　子どもの人権条約
エッケ　民族と聖書
キリストが十字架にかけられる場面で、総督ピラトが語ったことば
「この人をみよ（ecce homo）」のラテン語聖書から援用した。

父の死を記念して私の自伝的随想を試みた。
筑豊のこと、大学闘争のこと、教団問題、日韓宣教協約の問題につい
て、所信を記してみた。